QuizyBingo
Okładka: Dziady cz. III, wydawnictwo Greg
wyd. Greg

Dziady cz. III – streszczenie

Adam Mickiewicz

  • Romantyzm · 1832
  • Liceum
  • Matura 2023, 2024, 2025

Lektura „Dziady cz. III” w jednym zdaniu

Uwięziony Gustaw staje się Konradem, wyzywa Boga w imię narodu, ratuje go ksiądz Piotr, a dramat pokazuje carski terror w Wilnie i kończy się Ustępem o Rosji.

11 części · 7 min czytania

Streszczenie szczegółowe, część po części

Wybierz długość. W wersji szczegółowej zaznaczaj, co już przeczytane.

Ściąga PDF

Posłuchaj streszczenia

11:02 · lektor AI
  1. PrologNarodziny Konrada

    • W celi dawnego klasztoru bazylianów w Wilnie, przerobionego na więzienie, śpi młody Więzień.
    • Anioł Stróż mówi mu, że chronił go dzięki modlitwom matki, a nad jego myślami walczą dobre i złe duchy.
    • Więzień budzi się, słyszy zapowiedź wolności i domyśla się, że czeka go wygnanie wśród obcych, którzy nie zrozumieją jego pieśni.
    • Pisze więc węglem na ścianie, że 1 listopada 1823 roku umarł Gustaw, a narodził się Konrad.
    „Ludzie! każdy z was mógłby, samotny, więziony, / Myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony.”Duch
    Konrad
  2. Scena IWigilia w celi Konrada

    • W wigilię Bożego Narodzenia, o północy, młodzi więźniowie wymykają się z cel i schodzą się u Konrada, bo jego cela leży najdalej i przylega do muru kościoła.
    • Żegota, aresztowany tego dnia z domu, nie rozumie, za co go uwięziono, a Tomasz tłumaczy mu, że śledztwo wszczął Nowosilcow i że trzeba będzie poświęcić kilku więźniów, by ocalić młodszych.
    • Jan Sobolewski opowiada o wywożeniu studentów na Sybir: widział chłopców w kajdanach, Janczewskiego wołającego «Jeszcze Polska nie zginęła» i zbitego na śledztwie Wasilewskiego, który upada na schodach, a żołnierz niesie go do kibitki jak zdjętego z krzyża.
    • Żegota opowiada bajkę o diable, który zakopał rozsypane przez Boga ziarna, a z nich wiosną wyrosły kłosy; Kapral wspomina służbę w legionach, a Feliks Kołakowski śpiewa żartobliwą pieśń o carze.
    • Konrad zamyśla się i śpiewa pieśń zemsty, która ma dosięgnąć wroga «z Bogiem i choćby mimo Boga», po czym w widzeniu mierzy się z wielkim krukiem.
    • Gdy pod bramą pojawia się straż, więźniowie uciekają i zostawiają osłabionego Konrada samego.
    „Jeśli zapomnę o nich, Ty, Boże na niebie, / Zapomnij o mnie.”Jan Sobolewski
    KonradTomaszŻegotaJan SobolewskiFeliks KołakowskiKapral
  3. Scena IIWielka Improwizacja

    • Konrad, sam w celi, wygłasza monolog zwany Wielką Improwizacją: mówi, że jego pieśń jest nieśmiertelna i że czuje w sobie moc godną Boga.
    • Oświadcza, że kocha cały naród, i żąda od Boga rządu dusz, by uszczęśliwić ojczyznę.
    • Bóg milczy, więc Konrad oskarża Go o rządzenie samą mądrością, bez miłości, wyzywa na pojedynek serc i nazywa siebie Milijonem, bo za miliony kocha i cierpi.
    • Gdy chce krzyknąć, że Bóg nie jest ojcem świata, ale…, Głos Diabła kończy za niego słowem «Carem!», a Konrad pada zemdlony.
    • Nad nieprzytomnym walczą duchy: diabły chcą go dobić, lecz duchy dobre odpędzają je, bo ktoś się za nim modli.
    „Nazywam się Milijon — bo za milijony / Kocham i cierpię katusze.”Konrad
    Konrad
  4. Scena IIIEgzorcyzmy księdza Piotra

    • Do celi wchodzą Kapral, braciszek bernardyn Piotr i jeden Więzień; Kapral wezwał Piotra, bo przez dziurkę od klucza zobaczył, że z Konradem dzieje się coś niedobrego.
    • Konrad w malignie widzi pobitego Rollisona i podsuwa mu myśl o samobójstwie, a Piotr rozpoznaje w jego ustach złego ducha i odprawia egzorcyzmy.
    • Duch przemawia w kilku językach, przedstawia się jako Lukrecy, Lewiatan, Voltaire, Alter Fritz i Legio, a o sobie mówi, że był nauczycielem Konrada.
    • Zmuszony przez Piotra, duch zdradza, że w klasztorze dominikanów leży ciężko chory więzień, a gdy ksiądz pyta, jak ratować tego grzesznika, wykrztusza: «Wina — Chleba», co Piotr rozumie jako komunię, z którą ma do niego pójść.
    • Duch odchodzi, a Konrad w malignie czuje, że ktoś podaje mu rękę i wyciąga go z otchłani, po czym usypia; Piotr leży krzyżem i ofiarowuje się przyjąć wszystkie kary za winy młodszego, za ścianą śpiewają kolędę, a chór aniołów mówi o pokoju dla pokornych.
    „Pan maluczkim objawia, / Czego wielkim odmawia.”Chór aniołów
    Ksiądz PiotrKonradKapral
  5. Scena IVEwa pod Lwowem

    • W wiejskim domu pod Lwowem młoda Ewa modli się przed obrazem Matki Boskiej, a Marcelina przypomina jej, że minęła północ.
    • Ewa mówi, że modliła się za ojczyznę i za rodziców, a o prześladowaniach na Litwie wie od gościa, który uciekł przed Moskalami.
    • Czyta książkę z pieśniami poety, który także siedzi w więzieniu, i modli się za niego, bo nie wie, czy ma kogoś, kto się za niego pomodli.
    • We śnie aniołowie otaczają ją wiankiem z kwiatów, Matka Boska podaje jej wianek Dzieciątku Jezus, ono z uśmiechem rzuca na nią kwiaty, a róża prosi, by wzięła ją na serce.
    Ewa
  6. Scena VWidzenie księdza Piotra

    • W swojej celi Piotr leży krzyżem na ziemi i w widzeniu ogląda, jak za rządów tyrana polskie dzieci jadą drogami na daleką północ.
    • Jedno dziecko ocaleje i wyrośnie na wskrzesiciela narodu: będzie «z matki obcej», z krwi dawnych bohaterów, a jego imię brzmi «czterdzieści i cztery».
    • Piotr widzi naród sądzony jak Chrystus: Gal umywa ręce, królowie wołają «ukrzyżuj», a krzyż jest zbudowany z trzech ludów; Rakus poi go octem, Borus żółcią, a Moskal przebija kopią (Gala, Rakusa i Borusa zwykle odczytuje się jako Francję, Austrię i Prusy).
    • Naród umiera i zmartwychwstaje, a nad światem pojawia się mąż o trzech obliczach, nazwany namiestnikiem wolności na ziemi.
    • Piotr zasypia, a aniołowie unoszą jego duszę do nieba.
    „A imię jego czterdzieści i cztery.”Ksiądz Piotr
    Ksiądz Piotr
  7. Scena VISen Senatora

    • W bogatej sypialni Senator Nowosilcow śpi niespokojnie, a nad nim stoją dwa diabły, które chcą od razu zabrać jego duszę.
    • Belzebub zabrania im straszyć go zbyt mocno, bo Senator mógłby przypomnieć sobie sen i się poprawić; wolno im tylko wzdymać go pychą, a potem wpędzać w hańbę.
    • We śnie Senator widzi, jak car nagradza go tytułem książęcym i orderem, a dworzanie kłaniają mu się z lękiem.
    • Potem car odwraca się od niego, dworzanie go wyśmiewają, a Senator z jękiem wypada z łaski i spada z łóżka.
    • Diabły wyrywają połowę jego duszy z ciała i niosą na granicę wieczności, by ją dręczyć do trzeciego piania koguta.
    Senator Nowosilcow
  8. Scena VIISalon warszawski

    • W warszawskim salonie dostojnicy, damy i literaci rozmawiają po francusku o balu, a przy drzwiach młodzi Polacy mówią po polsku o tym, co dzieje się na Litwie.
    • Adolf opowiada historię Cichowskiego: człowiek zniknął, uznano go za samobójcę, a po latach wrócił z więzienia złamany i obcy.
    • Cichowski nie poznaje dawnych znajomych, w każdym gościu widzi szpiega, a na pytania krzyczy tylko «Nic nie wiem, nie powiem!».
    • Elita reaguje obojętnie: szambelan wychodzi, zanim Adolf zacznie, Mistrz Ceremonii mówi o tajnikach stanu, a po opowieści literaci spierają się, czy o współczesnych wydarzeniach wolno pisać.
    • Młodzi wychodzą z pogardą dla salonu, a Wysocki mówi, że naród jest jak lawa, z wierzchu zimna skorupa, a w środku ogień.
    „Nic nie wiem, nie powiem!”Cichowski (w opowieści Adolfa)
    Adolf
  9. Scena VIIIPan Senator

    • W Wilnie po obiedzie Senator pije kawę z Bajkowem, Pelikanem i Doktorem; Pelikan melduje, że pobity na śledztwie Rollison zachorował, a Senator dziwi się, że chłopiec przeżył około trzystu kijów.
    • Do Senatora przychodzi niewidoma Pani Rollison z Kmitową i księdzem Piotrem; Senator obiecuje pomoc, ale po cichu każe ją potem zamknąć, a Pelikan postanawia otworzyć okno w celi Rollisona na trzecim piętrze.
    • Piotr przyznaje, że to on przekazał matce wieści o synu, ale nie zdradza źródła; gdy odpowiada Senatorowi «Tyś powiedział», Pelikan za radą Doktora daje mu policzek, a zakonnik przepowiada Doktorowi, że dziś stanie przed Bogiem.
    • Doktor donosi na Czartoryskiego i Lelewela, a Senator, by zagarnąć zasługę, każe po cichu aresztować Doktora razem z jego papierami.
    • Na balu Senator tańczy menueta, gdy wpada Pani Rollison i oskarża go o śmierć syna wyrzuconego z okna; Piotr mówi, że chłopiec żyje, piorun zabija Doktora w jego domu, a Piotr opowiada Senatorowi dwie przypowieści.
    • Wychodząc, Piotr spotyka prowadzonego na śledztwo Konrada, który dziękuje mu za pomoc i oddaje pierścionek; Piotr zapowiada mu daleką drogę.
    „Jeśli kto władzę cierpi, nie mów, że jej słucha; / Bóg czasem daje władzę w ręce złego ducha.”Ksiądz Piotr
    Senator NowosilcowDoktorPani RollisonKsiądz PiotrKonrad
  10. Scena IXNoc dziadów

    • Na cmentarzu przy kaplicy Guślarz i Kobieta w żałobie czekają na początek obrzędu Dziadów; Kobieta chce zobaczyć ducha ukochanego.
    • Ukryci w suchym dębie, widzą ducha przelewającego z ręki do ręki płonące srebro i drugiego trupa rozszarpywanego przez czarne psy.
    • Guślarz wyjaśnia, że dusza człowieka, który jeszcze żyje, nie przemawia; gdy Kobieta wymawia imię ukochanego, nikt się nie zjawia, a Guślarz mówi, że kochanek zmienił wiarę ojców albo imię.
    • O świcie od strony Wilna pędzi na północ kilkadziesiąt wozów, a na przedzie jedzie człowiek w czarnym stroju, w którym Kobieta rozpoznaje ukochanego.
    • Guślarz mówi, że ma on w piersi tysiąc ran od wrogów narodu, a najbardziej boli go mała rana na czole, którą zadał sobie sam.
    GuślarzKobieta
  11. UstępUstęp: Rosja

    • Ustęp jest osobną częścią po scenie IX, złożoną z kilku utworów o Rosji, a nie kolejną sceną dramatu.
    • W części «Droga do Rosji» poeta jedzie kibitką przez zaśnieżoną pustkę; widzi, że drogi wytyczył car, a po nich ciągną wojska różnych narodów.
    • W «Pomniku Piotra Wielkiego» pielgrzym z zachodu i rosyjski wieszcz stoją pod jednym płaszczem; wieszcz porównuje pomnik Piotra z pomnikiem Marka Aureliusza i pyta, co stanie się z tyranią, gdy zabłyśnie słońce swobody.
    • W «Oleszkiewiczu», w dzień przed powodzią w Petersburgu w 1824 roku, polski malarz, którego nazywają guślarzem, mierzy głębokość wody, a nocą zapowiada karę dla cara i jego poddanych.
    • Wiersz «Do przyjaciół Moskali» zwraca się do rosyjskich przyjaciół poety: wspomina powieszonego Rylejewa i Bestużewa pracującego w kopalniach.
    „Niech wam zwiastują wolność, jak żurawie wiosnę.”poeta

21 punktów

Plan wydarzeń

W kolejności fabuły, w formie, jakiej wymaga szkoła. Skopiuj albo wydrukuj ze ściągą.

  1. Prolog: anioły i złe duchy walczą o duszę Więźnia w celi klasztoru bazylianów w Wilnie.Prolog
  2. Więzień pisze na ścianie, że umarł Gustaw, a narodził się Konrad.Prolog
  3. W wigilię Bożego Narodzenia więźniowie zbierają się potajemnie w celi Konrada.I
  4. Żegota opowiada o aresztowaniu, a Tomasz wyjaśnia, że śledztwo wymyślił Nowosilcow.I
  5. Jan Sobolewski opowiada o wywożeniu studentów na Sybir, o Janczewskim i Wasilewskim.I
  6. Żegota mówi bajkę o diable i ziarnach, Kapral wspomina legiony, Feliks śpiewa o carze.I
  7. Konrad śpiewa pieśń zemsty i w wizji zmaga się z krukiem; więźniowie uciekają przed strażą.I
  8. Wielka Improwizacja: Konrad żąda od Boga rządu dusz i bluźni, aż pada zemdlony.II
  9. Ksiądz Piotr odprawia egzorcyzmy, wypędza z Konrada złego ducha i ofiaruje się za niego.III
  10. Ewa w domu pod Lwowem modli się za uwięzionych i za poetę; śni o róży.IV
  11. Widzenie księdza Piotra: Polska jak Chrystus i zapowiedź wskrzesiciela „czterdzieści i cztery”.V
  12. Senatorowi śni się łaska i niełaska cara, a diabły dręczą jego duszę.VI
  13. Salon warszawski: elita rozmawia o balach, a Adolf opowiada o męczeństwie Cichowskiego.VII
  14. Senator przy kawie decyduje o więźniach; Pelikan donosi o pobitym Rollisonie.VIII
  15. Ślepa Pani Rollison błaga o syna; ksiądz Piotr zostaje przesłuchany i spoliczkowany.VIII
  16. Doktor oskarża Czartoryskiego i Lelewela, a Senator każe go po cichu aresztować.VIII
  17. Na balu Rollisonowa oskarża Senatora o śmierć syna, a piorun zabija Doktora.VIII
  18. Ksiądz Piotr spotyka Konrada prowadzonego na śledztwo i zapowiada mu daleką drogę.VIII
  19. Noc dziadów: Kobieta szuka ducha ukochanego i widzi go w kibitce jadącej na północ.IX
  20. Ustęp: kibitka wiezie więźnia przez Rosję; pielgrzym i wieszcz rozmawiają pod pomnikiem cara.Ustęp
  21. Ustęp kończy wiersz „Do przyjaciół Moskali” o rosyjskich przyjaciołach, ofiarach cara.Ustęp

Na sprawdzian i wypracowanie

Kluczowe sceny

Sceny, o które najczęściej pytają nauczyciele i które warto przywołać w wypracowaniu.

Prolog

Napis na ścianie celi

Po wizycie Anioła i duchów Więzień zapisuje na ścianie dwa napisy po łacinie: jeden o śmierci Gustawa, drugi o narodzinach Konrada. Obie daty to 1 listopada 1823 roku.

„HIC NATUS EST CONRADUS”napis Więźnia na ścianie

Dlaczego ważna: Oznacza przemianę bohatera: zwykle odczytuje się to jako koniec nieszczęśliwego kochanka Gustawa z IV części i narodziny Konrada walczącego o naród.

W streszczeniu →

Scena I

Opowieść o wywózce studentów

Jan Sobolewski opowiada, jak z więzienia wywożono na Sybir chłopców w kajdanach. Janczewski wołał z kibitki o Polsce, a Wasilewski, zbity na śledztwie, nie mógł iść, upadł na schodach i żołnierz zaniósł go do kibitki.

„Jeszcze Polska nie zginęła”Janczewski (w relacji Jana Sobolewskiego)

Dlaczego ważna: Pokazuje, że Rosjanie niszczą młode pokolenie, i buduje wspólnotę więźniów, którzy czują się odpowiedzialni za ofiary.

W streszczeniu →

Scena II

Wielka Improwizacja

Konrad czuje się poetą potężniejszym od innych ludzi i wzywa Boga do rozmowy. Żąda władzy nad duszami, żeby uszczęśliwić naród, a gdy Bóg milczy, oskarża Go o brak miłości.

„Daj mi rząd dusz!”Konrad

Dlaczego ważna: Pokazuje, że miłość do narodu może stać się pychą, a zbuntowany człowiek przegrywa, gdy chce być równy Bogu.

W streszczeniu →

Scena III

Egzorcyzm i ofiara Piotra

Ksiądz Piotr odprawia egzorcyzmy nad nieprzytomnym Konradem i zmusza złego ducha do ujawnienia prawdy. Potem leży krzyżem i prosi Boga, by sam mógł przyjąć wszystkie kary za winy młodszego grzesznika.

„A ja za jego winy przyjmę wszystkie kary”Ksiądz Piotr

Dlaczego ważna: Pokonuje pychę Konrada pokorą i miłością bliźniego, więc to nie bunt, lecz ofiara okazuje się drogą do ratunku.

W streszczeniu →

Scena V

Widzenie księdza Piotra

Piotr widzi Polskę jako naród ukrzyżowany przez władców Europy i zmartwychwstający. Widzi też zapowiedź wskrzesiciela narodu o imieniu «czterdzieści i cztery».

„A imię jego będzie czterdzieści i cztery”Ksiądz Piotr

Dlaczego ważna: Przedstawia mesjanizm, czyli wiarę, że cierpienie Polski ma sens i przyniesie wolność, a także nadzieję na przyszłego przywódcę.

W streszczeniu →

Scena VIII

Piorun na balu Senatora

Na balu u Nowosilcowa wpada niewidoma Pani Rollison i oskarża Senatora o śmierć syna. Chwilę potem piorun uderza w dom Doktora i zabija go, a wcześniej Piotr przepowiedział mu, że dziś stanie przed Bogiem.

„Ha, tyranie! syn mój, syn nie żyje!”Pani Rollison

Dlaczego ważna: Pokazuje, że władca terroru nie jest bezkarny, a sprawiedliwość boska dosięga donosiciela.

W streszczeniu →

Ustęp

Pomnik Piotra Wielkiego

Rosyjski wieszcz porównuje pomnik Piotra I z pomnikiem Marka Aureliusza i mówi, że koń z carem jest zatrzymany nad przepaścią jak zamarznięta kaskada. Pyta, co stanie się z nią, gdy wiatr z zachodu ogrzeje to państwo.

„I cóż się stanie z kaskadą tyraństwa?”rosyjski wieszcz

Dlaczego ważna: Pokazuje Rosję jako państwo tyranii, które może upaść, gdy zaświeci słońce wolności.

W streszczeniu →

Mapa postaci

Kto występuje w której części

Kliknij postać, a w streszczeniu podświetlą się części, w których się pojawia.

Najczęstsze pomyłki

Uwaga, pułapki

Tu uczniowie mylą się najczęściej, także na sprawdzianach. Każdą rzecz sprawdziliśmy w tekście utworu.

  1. MitGustaw i Konrad to dwie osoby.

    NaprawdęTo ten sam bohater: w Prologu Więzień zapisuje, że Gustaw umarł, a narodził się Konrad, i od tej pory występuje już jako Konrad.

    Części: PrologI

  2. MitPod koniec Wielkiej Improwizacji Bóg odpowiada Konradowi.

    NaprawdęBóg milczy. Konrad chce krzyknąć, że Bóg nie jest ojcem świata, ale…, a dopowiada Głos Diabła: «Carem!». Wtedy Konrad pada zemdlony.

    Części: II

  3. MitKsiądz Piotr ratuje Konrada w trakcie Wielkiej Improwizacji.

    NaprawdęPiotr pojawia się dopiero w następnej scenie, gdy Konrad leży nieprzytomny. Wtedy odprawia egzorcyzmy i ofiaruje za niego własne cierpienie.

    Części: IIIII

  4. MitWidzenie Polski jako Chrystusa i zapowiedź «czterdziestu i czterech» ma Konrad.

    NaprawdęWidzenie ma ksiądz Piotr, który modli się w swojej celi.

    Części: V

  5. MitSłowa «Jeszcze Polska nie zginęła» wypowiada Konrad albo Jan Sobolewski.

    NaprawdęWoła je Janczewski w kibitce wywożącej studentów, a Jan Sobolewski tylko o tym opowiada.

    Części: I

  6. MitPiorun na balu zabija Senatora Nowosilcowa.

    NaprawdęPiorun uderza w dom Doktora, który donosił na Czartoryskiego i Lelewela, i zabija go chwilę po tym, jak Piotr zapowiedział mu śmierć. Senator tylko cofa się przed Panią Rollison i przeżywa.

    Części: VIII

  7. MitWszyscy Rosjanie w utworze są wrogami Polaków.

    NaprawdęRosyjski oficer Bestużew powstrzymuje Justyna Pola przed zabiciem Senatora, a w Ustępie poeta zwraca się do rosyjskich przyjaciół i wspomina Rylejewa oraz Bestużewa.

    Części: VIIIUstęp

4 tematy

Argumenty do rozprawki

Teza, którą możesz przyjąć, i argumenty z konkretnych wydarzeń. Rozwiń temat i skopiuj do notatek.

Czy Konrad z Wielkiej Improwizacji jest bohaterem, czy człowiekiem opanowanym przez pychę?3 argumenty

TezaKonrad działa z miłości do narodu, ale jego pycha prowadzi go do buntu przeciw Bogu i dopiero pokora Piotra ratuje go przed zgubą.

  1. Konrad mówi, że jego miłość obejmuje cały naród, wszystkie pokolenia, i dlatego żąda od Boga mocy, by go uszczęśliwić.

    II
    „Ja kocham cały naród!”
  2. Jednocześnie chce dorównać Bogu i rządzić duszami, więc jego bunt jest też aktem pychy.

    II
    „Ja chcę duszami władać, jak Ty nimi władasz”
  3. Po upadku Konrad zostaje uratowany nie przez własną moc, lecz przez modlitwę i ofiarę księdza Piotra, który przyjmuje na siebie jego winy.

    III
    „Módl się, bo strasznie Pańska dotknęła cię ręka”
Jak Mickiewicz pokazuje carski system terroru?3 argumenty

TezaAutor przedstawia władzę opartą na lęku, donosach i okrucieństwie wobec młodzieży, a jej urzędnicy są cyniczni i służalczy.

  1. Jan Sobolewski opowiada o wywózce studentów na Sybir; milczący tłum boi się cara i nikt nie śmie protestować.

    I
    „Lud, wojsko czuje, — milczy, — tak boją się cara.”
  2. Senator i jego ludzie traktują okrucieństwo jak rozrywkę: dziwią się, że Rollison przeżył trzysta kijów.

    VIII
    „Trzysta kijów dziecięciu — figurez-vous? żyje!”
  3. Ten sam Senator na balu tańczy menueta, a młodzi mówią o nim z oburzeniem, bo jeszcze wczoraj katował niewinnych.

    VIII
    „Wczora mordował, tańczy dziś”
Polska jako Chrystus narodów: na czym polega mesjanizm w Dziadach cz. III?3 argumenty

TezaW widzeniu księdza Piotra naród polski cierpi jak Chrystus, a jego męka ma przynieść zmartwychwstanie i wolność.

  1. Prześladowanie młodych Polaków jest w widzeniu porównane do rzezi niewiniątek za Heroda.

    V
    „Tyran wstał — Herod!”
  2. Naród zostaje ukrzyżowany przez władców Europy, a potem zmartwychwstaje i unosi się ku niebu.

    V
    „Ku niebu, on ku niebu, ku niebu ulata!”
  3. Cierpienie ma sens także w modlitwie zwykłych ludzi: Ewa modli się za ojczyznę i za więzionego poetę.

    IV
    „Jużem się za ojczyznę moję pomodliła”
Jak Mickiewicz ocenia polskie elity i ludzi obojętnych?3 argumenty

TezaSalon warszawski jest ślepy na cierpienie narodu, a nadzieję autor widzi w młodych, którzy pamiętają o ofiarach.

  1. Kamerjunkier przyznaje, że o Litwie wie mniej niż o Chinach, bo w salonie ważniejsze są bale i plotki.

    VII
    „Ja myśliłem, że w Litwie to wszystko Moskale.”
  2. Cichowski wrócił z więzienia złamany i boi się własnych słów, a salon słucha jego historii bez wyciągania wniosków.

    VII
    „Nic nie wiem, nie powiem!”
  3. Młodzi odwracają się od salonu i widzą w narodzie ukryty ogień, który wybuchnie spod zimnej skorupy.

    VII
    „Plwajmy na tę skorupę i zstąpmy do głębi.”

Zanim pójdziesz na sprawdzian

Sprawdź, co pamiętasz

Widzisz tylko tytuły. Przypomnij sobie, co się dzieje, odsłoń i oceń się uczciwie. To najszybszy sposób, żeby treść została w głowie.

10 haseł

Słowniczek

Trudne słowa ze streszczenia. W tekście są podkreślone: dotknij, żeby zobaczyć wyjaśnienie.

dramat romantyczny
Gatunek, który łączy realizm z fantastyką, nie trzyma się jedności czasu, miejsca i akcji i miesza różne rodzaje literackie.
mesjanizm
Przekonanie, że Polska cierpi jak Chrystus, a jej ofiara ma sens i przyniesie zbawienie innym narodom.
prometeizm
Postawa buntu przeciw Bogu lub losowi w imię dobra ludzi, nazwana od Prometeusza. Tak postępuje Konrad w Improwizacji.
Wielka Improwizacja
Monolog Konrada ze sceny II, w którym poeta wyzywa Boga i żąda władzy nad duszami ludzi.
egzorcyzmy
Modlitwy i obrzęd wypędzania złego ducha z opętanego człowieka. Odprawia je ksiądz Piotr nad Konradem.
kibitka
Kryty wóz, którym w Rosji wożono więźniów, m.in. na zesłanie na Sybir.
zsyłka na Sybir
Kara wywiezienia skazanego w głąb Rosji, na Syberię, do ciężkiej pracy lub osiedlenia.
filomaci
Tajne towarzystwo studentów wileńskich, do którego należał Mickiewicz. Ich proces jest tłem utworu.
dziady
Ludowy obrzęd przywoływania dusz zmarłych, by im pomóc. Do niego nawiązuje scena IX i tytuł utworu.
Ustęp
Cykl wierszy dołączony do III części, opisujący Rosję, Petersburg i carski despotyzm oczami polskiego zesłańca.

Dalej

Cytaty

Ćwicz cytaty z lektury „Dziady cz. III”

Osobne gry z cytatami: rozpoznaj mówiącego albo wskaż, skąd pochodzi cytat. Wyniki zostają tylko w Twojej przeglądarce.

W liczbach

Streszczenie lektury „Dziady cz. III” w liczbach

  • 5punktów w wersji krótkiej
  • 11części w wersji szczegółowej
  • 21punktów planu wydarzeń
  • 7kluczowych scen
  • 10haseł w słowniczku
  • 7 minczytania wersji szczegółowej

Pytania i odpowiedzi

Najczęstsze pytania o streszczenie lektury „Dziady cz. III”

Jak krótko streścić lekturę „Dziady cz. III”?

W 5 punktach: W Wilnie, w 1823 roku, Więzień w celi dawnego klasztoru pisze na ścianie, że umarł Gustaw, a narodził się Konrad. W wigilię Bożego Narodzenia więźniowie zbierają się w celi Konrada i słuchają o wywózce studentów na Sybir, a Konrad w Wielkiej Improwizacji żąda od Boga rządu dusz i pada, gdy diabeł kończy jego bluźnierstwo słowem «Carem». Ksiądz Piotr wypędza z Konrada złego ducha, ofiarowuje za niego własne cierpienie i widzi przyszłość Polski jako ukrzyżowanego i zmartwychwstałego narodu, a Senatora Nowosilcowa dręczą we śnie diabły. W Warszawie salon słucha obojętnie o losie Cichowskiego, a w Wilnie na śledztwie Nowosilcowa katują studenta Rollisona, jego ślepa matka błaga o syna, a na balu piorun zabija Doktora. Piotr zapowiada Konradowi daleką drogę, kibitki jadą na północ, a w Ustępie poeta w Rosji widzi tyranię cara i zwraca się do swoich rosyjskich przyjaciół.

Jak długie jest streszczenie lektury „Dziady cz. III”?

Wersja krótka ma 5 punktów i zajmuje około 40 sekund czytania. Wersja szczegółowa omawia 11 części po kilka zdań każda i zajmuje około 7 minut.

Jaki jest plan wydarzeń lektury „Dziady cz. III”?

Plan wydarzeń ma 21 punktów, a każdy jest przypisany do części, w której się dzieje. Zaczyna się od: Prolog: anioły i złe duchy walczą o duszę Więźnia w celi klasztoru bazylianów w Wilnie. Kończy się na: Ustęp kończy wiersz „Do przyjaciół Moskali” o rosyjskich przyjaciołach, ofiarach cara.

Jakie są kluczowe sceny lektury „Dziady cz. III”?

Najważniejsze sceny to: Napis na ścianie celi, Opowieść o wywózce studentów, Wielka Improwizacja, Egzorcyzm i ofiara Piotra oraz 3 kolejne sceny. Przy każdej wyjaśniamy, co się dzieje i po co ta scena jest w utworze.

Jakie pomyłki najczęściej pojawiają się przy lekturze „Dziady cz. III”?

Częsty mit: Gustaw i Konrad to dwie osoby. Fakt: To ten sam bohater: w Prologu Więzień zapisuje, że Gustaw umarł, a narodził się Konrad, i od tej pory występuje już jako Konrad. W streszczeniu jest 7 takich pułapek.

Jakie trudne słowa wyjaśnia słowniczek do lektury „Dziady cz. III”?

Słowniczek ma 10 haseł: dramat romantyczny, mesjanizm, prometeizm, Wielka Improwizacja, egzorcyzmy, kibitka oraz 4 kolejne hasła.

Jaką tezę postawić w rozprawce o lekturze „Dziady cz. III”?

Do tematu „Czy Konrad z Wielkiej Improwizacji jest bohaterem, czy człowiekiem opanowanym przez pychę?” pasuje teza: Konrad działa z miłości do narodu, ale jego pycha prowadzi go do buntu przeciw Bogu i dopiero pokora Piotra ratuje go przed zgubą. Przy tezie są argumenty z numerem części, w której znajdziesz potwierdzenie.

Czy streszczenie lektury „Dziady cz. III” da się odsłuchać?

Tak. Nagranie ma 11:02 min i jest czytane syntetycznym głosem, a czytane zdanie jest podświetlane.

Jak sprawdzić, ile pamiętam ze streszczenia lektury „Dziady cz. III”?

Rozwiąż quiz: 77 pytań z wyjaśnieniem po każdej odpowiedzi. W wersji szczegółowej możesz też zaznaczać przeczytane części, a postęp zapamiętuje przeglądarka na tym urządzeniu.

Sprawdź, co zostało Ci w głowie po lekturze „Dziady cz. III”

Quiz z wyjaśnieniem po każdej odpowiedzi, a potem test do druku.

Treści QuizyBingo przygotowuje redakcja, przy niewielkiej pomocy AI. Jak powstają pytania

Z tej samej epoki